马克思 通常有针对性地阅读。每逢书中他自以为紧要和有参考代价的地方,都加以摘要,并做札记。马克思的生平固然颠沛流落,经济通常陷入窘境,存在非常困难。但他仍然取胜种种困苦,争持念书和科研。 鲁迅 至极考究念书技巧。他首倡博采众家,说:书在手头,不管它是什么,总要拿来翻一下,或者看一遍序目,或者读几页实质。有拓宽思绪,增加常识等好处。对待较难懂的必念书,他的成见是硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止。他还首倡在泛览的根柢上,采选本身宠爱的书深刻推敲。在推敲中,他办法要独立思量,细心考察与施行相贯串,用本身的眼睛去读世间这一部活书,使所读的书活起来。对看不懂的地方,他以为倘若遭受疑难而只看到谁人地方,那无论看到多久都不会懂。以是跳过去,再向进取,于是连以前的地方也理睬了.鲁迅非常着重操纵剪报积存质料。曾说:无论什么事,假使络续搜聚材料,积之十年,总可成一学者。 鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小讲究练习。少年时,在江南舟师书院念书,第一学期收获优异,学校奖给他一枚金质奖章。他随即拿到南京鼓楼陌头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当夜晚冰冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种方法驱寒争持念书。因为苦念书,其后到底成为我国着名的文学家。 诸葛亮 念书技巧是观其约略.这个技巧意味者他器重常识的整个性和开荒性。 爱因斯坦 他的凯旋,与他从小就有刻苦自学的民风是分不开的。11岁时,他就读完了一套通常科学读物,并对科学最先产生乐趣。12岁时,他又自学了欧几里得几何。其余,和今世的孩子们比拟,他特殊着重形而上学的阅读,13岁时就最先自学康德的形而上学了。 他还依照本身的特征、志向和乐趣,把精神聚集在物理学的练习上。结果他在物理学方面果真获得了巨大的劳绩。爱因斯坦在念书练习时不搞不需要的死记硬背,通常爱和同砚在沿途计划,使他感想到互补的有趣。 华罗庚 数学家华罗庚有一种特殊的念书技巧。他拿起一本书,不是从头到尾一句一字地读,而是先对着书名思量须臾,然后闭目静思:联想如此一个问题,假使要让本身来写该当奈何写想完后再翻开书,假使作家写的和他的思绪雷同,他就不再读了。一本需求十天半月才华读完的书,他一两夜就读完了。 苏东坡 苏东坡学识充裕,他有一种各个击破的念书法。他以为一本书每读一遍,只消融会和消化一个题目就行了;一遍又一随处读,就能到达事事熟知。一本书的实质是很充分的,而人的精神有限,不或者须臾一概摄取,只可聚集细心力通晓某一个方面。譬喻想探究历代兴亡治乱的来由,那么就从这个角度去读;要探究史实典故,就换另一个角度,再读一遍。这个技巧虽有些笨,但如此读过之后,各个方面都经得起考查。 况衡 况衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海区域)人。他身世田舍,祖父、父亲世代都是农夫。传到匡衡,却可爱念书。他年青时家里贫穷,白昼给人做雇工来支持糊口,夜晚才有时分念书。然则家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦,却又照可是来。匡衡就想出个要领,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,偷它一点光亮,让邻家的灯光映照过来。他就捧着书本,在洞前映着光来念书。 孙敬 汉朝有个叫孙敬的人,从小勤苦勤学,他每天夜晚学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事迹,便刻苦念书。每当深夜念书时,他总爱瞌睡。于是,他就在本身瞌睡的光阴,用锥子往大腿上刺一下,以提心灵。孙敬和苏秦的故事感谢了后人,人们用投缳刺股来吐露刻苦练习的心灵。 车胤 东晋人车胤,年幼时勤学不倦,勤苦刻苦。他白昼帮大人干活,夜晚便捧书苦读。然则因为家道贫穷,通常没钱买油灯,书也读不可了。他为此非常苦恼。 一个夏夜的夜晚,车胤坐在院子里冷静记忆着读过的书上的实质,乍然察觉院子里有很多萤火虫一闪一闪地在空中飘动。他乍然心中一动,倘若把这些萤火虫集结在沿途,借它们的光不就能够念书吗?于是,他最先捉萤火虫,捉了十几只,把它们装在白纱布缝制的口袋里,挂在案头。从此,他每天借着萤光苦苦地念书。

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